بفريق السدرة .. بقلعة القطيف.. بالمنطقة الشرقية.. تجده شامخا.. تبقى البيوت التاريخية (التقليدية) رمزًا للأصالة التي لا تفقد بريقها بمرور الزمن ، فهي تدعونا لنتأمل الماضي، ونستشعر الجمال في تفاصيلها، ونتعلم كيف يمكن للأصالة أن تظل حيّةً متجددة، تشع بهاءً في حاضرنا ومستقبلنا ، بيوت أجدادنا كنوز ثقافية تتطلب منّا الاحترام، والحب، والحفاظ عليها بكل ما أوتينا من إخلاص ،،، …
أكمل القراءة »من التراث
زخرفة جصية عملاقة تُزين أحد الجدران بالقطيف – بقلم إسماعيل هجلس
انطلقنا بحماس ، لتجربة مدهشة من الفن والإبداع، وقفنا أمام جدار كبير أسفل جسر المزروع المشاري (الشبيلي) شارع أحد بالقطيف ، إرتفاعه 5 متر وعرضه 32 متراً ، عاقدين العزم على تحويل جزء منه، إلى لوحة فنية تزخر بالزخارف الجصية الأصيلة كأصالة واحة القطيف،،، تعكس هذه الزخرفة الجصية روح القطيف وتاريخها العريق ، لم يكن هذا العمل مجرد مشروع عادي، …
أكمل القراءة »هدم السور ونشأة مدن (الجزء الثاني) – بقلم علي الجشي
[البنية التحتية للطرق] بعد تشييده في عام 300م، هُدِم السور سنة 1960م. طوال هذا الزمن الذي استمر 1600 سنة، بقى هذا السور كما هو مرتفعًا شامخًا كرمز لحضارات متعاقبة ومكانة استراتيجية واقتصادية مرت بها المنطقة في فترات متعدده، وفي برهة من الزمن، لا تتعدى ايام لبضعة شهور مرت سريعة، هُدِم السور دون أن يكون لذلك تأثيرٌ ذي بال، فطواه النسيان …
أكمل القراءة »الزي القطيفي في بعثة إلى مصر – بقلم عبد الرسول الغريافي
وسط ملتقى فني حاشد قد ضم العديد من محترفي الفنون المتنوعة من بعض أقطار الدول العربية ومن بينهم كوكبة من انحاء مملكتنا الحبية حيث ملتقى الفن والحياة الدولي الأول بمرسى مطروح في يوم ٢٠ اكتوبر ٢٠٢٤م وتحت رعاية سيادة اللواء السيد خالد شعيب محافظ مطروح فاجأت المجموعة القطيفية المشاركة ضمن المجموعة السعودية بدلا من تقديم لوحة صامته فقد قدمت لوحة …
أكمل القراءة »هدم السور ونشأة مدن (الجزء الأول) – بقلم علي الجشي
[هدم السور] أفعى بسبعة رؤوس؛ خرجت من بين ركام السور المهدوم بعد أن دكت معالمه البلدوزرات التي كنا نسميها “دبابات”. خبرٌ تداوله الناس في احاديثهم وشاع بينهم، فانتشر انتشار النار في الهشيم. حدثان تلازمان وصارا حديثين اشتغل بهما الناس في حكاياتهم: قص السور وظهور الحية العجيبة. قيل أنها حيةٌ كبيرةٌ؛ ضخمةٌ ومخيفة، لكنها جبانة؛ اختفت عندما رأت جموع الناس الذين …
أكمل القراءة »سواحل القطيف مهد “الحظور” – بقلم عبد الرسول الغريافي*
الحظور (بالظاد) في الأصل هي صيغة جمع (لحظرة)، وفي اللهجة القطيفية وفي كثير من لهجات مناطق الخليج الساحليه عند إضافتهم لألف لام التعريف لصيغة الجمع تحذف الألف للتخفيف فيقال للجمع (لحظور)، وتجمع أحيانا ونادراً بصيغة حظرات والمفرد منها (حظرة)، ولكون أن صوت الظاد شبه معدوم في اللهجة القطيفية وفي كثير من مناطق الخليج فلا يعرفونها إلا “بالحضور” بل ويصر البعض …
أكمل القراءة »الخزام وحب الوطن (10): الفارس قرط ابن جماح العبدي – بقلم عباس الخزام رحمه الله*
[صفحة من تاريخ البحرين: قرط ابن جماح العبدي] بطولات خارقة لرجال البحرين في الفتوحات الاسلامية ، قرط ابن جماح العبدي فارس معركة القادسية والبويب والمدائن. يذكر التاريخ أن رجال البحرين كانوا على دراية تامة بالبحر وركوبه فعرفوا السفن وقيادتها وسافروا إلى الهند والسند وفارس وشاركوا في فتح بلدان ماوراء النهر وفي فتح بلدان أفريقيا. فقد ذكر ابي الخياط في تاريخه …
أكمل القراءة »الخزام وحب الوطن (9): أربعة آلاف مقاتل من رجال البحرين يشاركون في فتوح بلدان ما وراء النهر – بقلم عباس الخزام رحمه الله*
[أربعة آلاف مقاتل من رجال البحرين يشاركون في فتوح بلدان ما وراء النهر] القائد الإسلامي قتيبة بن مسلم الباهلي يصفهم بالشجاعة المتفوقة. ليس هذا مجرد كلام نسوقه على عواهنه أو هو بدافع العاطفة وإنما هو حقيقة تاريخية لا يشوبها أية شائبة أو شك،،، فبعد ان قام العلاء بن الحضرمي بالقضاء على الفتنة وعناصرها التي احدثها الخطم بن ضبيعة بمساعدة الزط …
أكمل القراءة »مدافن جنوب الظهران – بقلم صادق علي القطري
مدافن جنوب الظهران، هو موقع أثري يقع في جنوب مدينة الظهران من المملكة العربية السعودية. اكتُشفت هذه المدافن عام 1940م، وأجريت دراسات مكثفة ما بين عامي 1940 و 1975م. وكشفت هذه الدراسات عن المزيد من الأثار والأدلة التي تريط بين الحضارات. في عام 1962م قام (بيبي) الدنماركي بإجراء مجسات كشفت التشابه الحضاري والتزامن التاريخي بين مدافن جنوب الظهران، ومدافن البحرين. …
أكمل القراءة »رواد صناعة الحلوى في الدبابية – بقلم أحمد بن جواد السويكت
اشتهرت مدينة القطيف بصناعة الحلوى خلال العقود الماضية باعتبارها من المهن العريقة من خلال بعض العوائل القطيفية المعروفة ، ومن بينها بعض الأفراد من عائلة المخرّق(1) في بلدة الدبابية القديمة التي كانت تصنع الحلوى في أواخر الخمسينيات من القرن الهجري الماضي بالعمل اليدوي البدائي على الخشب ولاحقًا على الغاز. وبالمكونات الرئيسية الأربعة للحلوى وهي (الماء – النشأ – السكر – …
أكمل القراءة »