من التراث

يُعد النسيج العمراني في القطيف ومدنها وقراها ، نموذجاً غنياً لفهم كيفية تفاعل الإنسان مع المكان ضمن شروط اجتماعية وأمنية واقتصادية ومناخية متشابكة ، ومن أبرز سماته ما يمكن وصفه بـ العمارة العمودية، أي التوسع الرأسي عبر بناء البيوت بعدة طوابق متراكبة، وهي ظاهرة تستحق الوقوف عند دوافعها ودلالاتها. أولًا: البعد الأمني: أقيمت البيوت داخل قلاع و أسوار حصينة، هدفها …

إلى الجزيرة التي عبرت القرون بصمت… وإلى الحروف التي تاهت في أفواه الإغريق، وظلّت تبحث عن اسمها الحقيقي حتى الآن. إلى من يفتّش في الرمال عن ذاكرةٍ لا تموت، ويستدير في وجه العاصفة كي يسمع أنين المدن المنسية… في عمق الخليج العربي، حيث تشقّ الرياحُ المالحَة الصمتَ، وتهمس الموجات القديمة بأسماء المدن التي ضاعت بين الخرائط والخيال، يلوح اسم “ثَارُّو” …

تُعد بلدة الدبَّابيَّة إحدى الأحياء التراثية العريقة في مدينة القطيف، كانت البلدة محاطة بسور يحيط بها من كافة الجهات، وتضم بوابة رئيسية (دروازة) تقع في الجهة الشرقية، فيما يُفتح بابها من جهة الشمال مقابل مدرسة زين العابدين الابتدائية. وتمتاز الدبابية بتصميمها العمراني المتشابك، إذ تضم عددًا كبيرًا من الأزقة والدهاليز الداخلية الضيقة كثيرة الالتواء والمنعطفات التي تُشبه المتاهة، مما يجعل …

{“الفتحة” و”الافتتاح” في العمارة التقليدية الخليجية} العمارة التقليدية في الخليج العربي، وعلى وجه الخصوص في محافظة القطيف، يظهر تميّز واضح في فهم البنّائين والمعماريين المحليين للفراغات والفتحات ، هذا التميّز يتجلى في التفرقة الدقيقة بين مفهوم “الفتحة” ومفهوم “الافتتاح”، ( المعماري عصام صفي الدين) .وهي تفرقة تعبّر عن وعي معماري عميق يتجاوز الاستجابة الوظيفية ليصل إلى مستوى التصميم الواعي والمُحمّل …

ماذا تعني كلمة الدمام في الأصل؟ وهل شمل هذا الإسم في البداية جميع أنحاء الدمام الحالية أم أنه أُطلِق على بقعة صغيرة معينة منها؟ وكيف كان ذلك؟ وهل تولى القطيفيون أيضاً أمر تسمية بعض من المناطق الأخرى المجاورة؟ ولعل سائل يسأل أيضاً: لماذا تولى القطيفيون بالذات أمر تسمية الدمام وبعض المناطق المجاورة دون غيرهم من أهالي الدمام – مثلاًً؟ أو …

[رحلة حنين الى قلعة القطيف: المشهد التاسع] “وحين يمضي أحدهم… تصمت القلعة وتصغي” وفي ذات الأزقة… يمرّ موكب آخر، بلا زينة، بلا أغاني، لكن القلوب فيه أكثر امتلاءً، إنه موكب الوداع… حين يرحل أحد رجال القلعة، أو أمّ من أمهاتها، أو شابٌ لم يكتمل بعد عوده من البحر. الناس لا يُنادَون… بل يأتون وحدهم. كل من سمع، حضر، والأبواب تُفتح …

إلى كل باحث عن ملامح الحضارات المدفونة تحت رمال الخليج… إلى من يؤمن أن كل حجر صامت كان ذات يوم قلبًا نابضًا… مدخل إلى الأسطورة في خرائطٍ أكلتها العصور، وخطوطٍ بحرية رسمها الملاحون اليونان على ألواح البرونز والجلد، تتكرّر أسماء مدنٍ ومرافئ لم تعد موجودة على خرائطنا الحديثة. من بين تلك الأسماء، يسطع نجم موضعٍ غامض يُدعى “ليانيتي” (Leaniti أو …

إلى أولئك الذين يظنون أن التاريخ غبار، والحجارة صمت، والقبور فراغ… هنا، في ركنٍ منسيٍّ من شرق الجزيرة، تنبض الحجارة، تُصلّي القبور، ويتكلّم الرماد. في هذا الموقع الذي يدعوه العلماء بـ”عين جاوان” شمال غرب مدينة صفوى بالقطيف، حيث يُرجّح أنه هو ذاته الملقب بمستوطنة بلبانا [Bilbana Settlement] المشار اليها في خرائط بطليموس، حيث لا تجد أطلالًا بكماء، بل قصائد مدفونة، …

يُعدّ سوق ميّاس أهم سوق شعبي مركزي دائم في محافظة القطيف. وقد ورث هذا السوق مكانة الأسواق القديمة في المدينة مثل سوق السكة، وسوق الجبلة، وسوق الدهن، وسوق السبخة. تعود هذه الأسواق إلى مئات السنين، حيث كان الناس يأتون إليها من مختلف مناطق القطيف والبادية المجاورة. ومع مرور الوقت، أُزيلت هذه الأسواق في فترات مختلفة ضمن مشروعات التطوير العمراني، لتوسيع …

إلى من لا يكتفون بسطح الأرض، بل يغوصون في طبقات الذاكرة والجغرافيا بحثًا عن جذوره الحقيقية… إلى من يسألون: من نحن، ومن كنا، وما الذي كان قبل أن نُدعى بما نحن عليه الآن؟ في شرق شبه الجزيرة العربية، حيث تلتقي الشمس بالملح، وتتمازج النخلة مع البحر، تقع القطيف، هذه المدينة الساحلية التي كانت ولا تزال مركزًا للحياة، والعلم، والتجارة. والسؤال …