من الامثال الشعبية القطيفية “غراب البين ضيّع المشيتين” – بقلم صادق علي القطري

ليست الأمثال الشعبية مجرد عبارات موجزة تتناقلها الألسن، بل هي خلاصة تجارب إنسانية عميقة، صاغها الناس بلغة بسيطة وصور ذكية، لتكشف طبائع البشر وتحذر من بعض السلوكيات التي قد تقود أصحابها إلى الحيرة والضياع. ومن الأمثال الشعبية القطيفية التي تحمل معنى لافتًا في نقد التقليد الأعمى وفقدان الهوية، المثل القطيفي “غراب البين ضيّع المشيتين”.

تروي الحكاية أن غرابًا رأى حمامة تمشي في خفة ورشاقة، فأعجبته مشيتها، وقرر أن يقلدها، محاولًا أن يتخلى عن مشيته المعتادة ليكتسب مشية الحمامة. ظل يحاول مرة بعد أخرى، لكنه لم يفلح في إتقانها، وحين أراد العودة إلى مشيته الأولى، اكتشف أنه لم يعد يتقنها كما كان. وهكذا خسر مشيته الأصلية، ولم ينجح في اكتساب المشية التي أعجبته؛ فضاعت عليه المشيتان، ولم يعد يعرف كيف يمشي على سجيته.

ويضرب هذا المثل لمن يترك طبيعته وأصالته، ويحاول تقليد الآخرين تقليدًا سطحيًا، دون فهم أو وعي بما يميزهم، فيفقد ما كان يملكه، ولا يبلغ ما كان يطمح إليه. إنه مثل يصور مأزق الإنسان الذي يظن أن التشبه بالآخرين يمنحه قيمة أكبر، بينما تكمن قيمته الحقيقية في معرفة نفسه، وتطوير قدراته، والاعتزاز بما لديه من مقومات.

ولعل أعمق ما في المثل أن الغراب لم يخسر مشية الحمامة فحسب، بل خسر أيضًا القدرة على العودة إلى مشيته التي كانت جزءًا من طبيعته وهويته. وهنا تتجاوز الحكاية حدود السخرية من طائر أراد أن يكون غير ما هو عليه، لتصبح تحذيرًا من عاقبة التخلي عن الجذور دون امتلاك بديل حقيقي. فالمشكلة ليست في أن نتعلم من الآخرين أو نستفيد من تجاربهم، وإنما في أن نقلد مظاهرهم دون أن نفهم أسباب نجاحهم، أو نميز ما يناسبنا مما لا يناسبنا.

وفي حياتنا الاجتماعية والثقافية تتكرر صور هذا المثل بأشكال مختلفة. فقد تجد من يتخلى عن لهجته المحلية خجلًا منها، أو يتنكر لعاداته وتقاليده ظنًا أن ذلك يجعله أكثر تحضرًا، أو يبالغ في تقليد أساليب الآخرين في الحديث واللباس والتصرف، حتى يصبح بعيدًا عن بيئته، دون أن يكتسب بالضرورة ما يسعى إليه من تميز. وقد يحدث ذلك أيضًا على مستوى المجتمعات، حين تستورد أنماطًا ثقافية جاهزة، وتتبناها دون تمحيص، فتضعف صلتها بتراثها وخصوصيتها.

ولا يعني الاعتزاز بالهوية الانغلاق على الذات أو رفض التطور؛ فالثقافات الحية تتفاعل وتتبادل الخبرات، وتستفيد من منجزات الآخرين، لكنها تفعل ذلك بثقة ووعي، لا بعقدة النقص أو الرغبة في التنكر للأصل.

فالإنسان يستطيع أن يتعلم لغات العالم، ويواكب العصر، وينفتح على الثقافات المختلفة، دون أن يتخلى عن لغته ولهجته وذاكرته وانتمائه.

لقد أدركت الحكمة الشعبية القطيفية أن التقليد بلا وعي قد يحوّل الإنسان إلى صورة باهتة من غيره، فلا هو احتفظ بخصوصيته، ولا هو أصبح نسخة متقنة ممن يقلد. ولذلك اختزلت هذه التجربة في صورة الغراب الذي أضاع المشيتين، لتبقى الحكاية درسًا يتجاوز زمنها ومكانها.

هكذا يظل المثل القطيفي “غراب البين ضيّع المشيتين” دعوة إلى معرفة الذات، والتمسك بالجذور، والتطور دون ذوبان. فليس العيب أن نتعلم من الآخرين، بل العيب أن نفقد أنفسنا ونحن نحاول أن نكون مثلهم. ومن عرف أصله، وأحسن تطويره، استطاع أن ينفتح على العالم دون أن يضيع في طرقه، وأن يمضي إلى المستقبل محتفظًا بهويته وخصوصيته.